Esta tesis examina cómo las producciones culturales de la República Dominicana y Puerto Rico, particularmente la literatura y el cine, establecen una conexión entre género, sexualidad, raza y los discursos políticos e intelectuales represivos en ambos países. Exploraré desde una perspectiva queer cómo estas producciones (de)centralizan los discursos hegemónicos y paternalistas que perpetúan identidades raciales, sexuales y de género fijas en la región. En este proceso de cuestionamiento, se pueden identificar dos tendencias que guían este estudio. Por un lado, las producciones puertorriqueñas queer reproducen y a la vez cuestionan los discursos de los intelectuales de la Generación del 30. Por otro lado, los escritores dominicanos denuncian las luchas de la comunidad diverso-sexual y sus estrategias para sobrevivir en una sociedad caótica a consecuencia de los disturbios políticos durante los regímenes de Rafael L. Trujillo y Joaquín Balaguer. Los autores dominicanos y puertorriqueños analizados en este estudio utilizan una nueva retórica caribeña, la cual llamo la retórica de la imitación. Los personajes de las obras analizadas imitan algunos elementos de modelos sexo-genéricos y raciales hegemónicos. De este modo, los escritores contemporáneos utilizan esta nueva retórica para idear estrategias (a través de la imitación de esos modelos) con las cuales puedan cuestionar los discursos dominantes históricamente perpetuados por la clase política e intelectual de ambos países caribeños.
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